用鵝毛筆沾咖啡畫ER Model

    作者是大陸人，所以用了很多內地的方言，幸好編輯處處留有註腳，很容易就能融入劇情。書中介紹了許多不同咒術的流派，使用咒術的方式與後果。其中也有許多開壇作法事的描繪，包含唸咒與道具擺設，鬼物現身時的氣氛營造等等，都讓人很有畫面。
    看這本書，會讓人想起小時候又愛又怕的殭屍片裡頭的九叔，也就是後來演電影連續劇殭屍道長的林正英。書裡頭的舅舅吳天源，就像是電影裡的九叔一樣，在村子裡極受尊敬，而有疑難雜症都會請教他，請他幫忙。而只要他肯幫忙，就可以保證當事人還有救。
    貫穿整本書的是偏向道教的思想，福禍、壽齡、子嗣、婚姻等等，都跟前世今生有關，而今生所作，也會影響到來世。三生的觀念一直在書裡不斷提點著。看著書裡的劇情，邊看也邊心驚膽顫的，誰能說自己完全沒有冤親債主呢？感情債更是有意無意間就會種下因緣，要很有智慧才能盡量做到完滿。會有鬼魂纏身，都是有因由的。沒把因由參透，蠻橫的使用咒術驅鬼，只能解一時之危，沒法長久保平安。
    像是全知的上天，驅鬼避邪、借福緣、斷陰陽、命理風水，墨工都要精通。世間所有的一切，都是人與人之間發生的事情，前世債，今世還，這世修了福德，來世就有福報。而墨工做鬼事，不僅是處理當下作怪的靈體，還抽絲剝繭的尋找靈體作怪的原由。受人操控，便去找出幕後人，瞭解下咒者與主家之間的恩怨糾葛，就像判官斷案，是非黑白一只戒尺拍了便算；累世因緣，便替事主看一看三世因，排冤解仇，曉以大義。先端敬酒後備罰酒，徹悟的亡魂就不再繼續糾纏事主，甘心的去陰府報到，繼續輪迴。
    在這樣的輪迴觀裡，每個人都變的渺小。這世的福份，是前世積善得來，而討債的，是前世就種下的因。於是，沒有墨工看透三世能力的人們只能「諸惡莫做，諸善奉行」，默默的過生活。這是道教的世界觀，遇事僅能乞求神明，或歸因於前世債，今世要甘願受。而在基督教的教義裡，只要你願意承認自己是罪人，接受耶穌是你的領導者，讓自己成為上天的容器，透過受洗後得到的聖靈與上天直接的交流，所做的一切都會有意義，生活隨時都能夠與神貼近，歌詠並感恩。在佛教中，沒有像墨工道士這樣，會畫符直接下指令請神弄鬼的。而是不斷的在修持自己，奉行布施、持戒、安忍、精進、禪定的六波羅蜜。讓自己內在是謙卑充實，隨時處在法喜中，遇事不埋怨，用智慧善解，因為人人皆有佛性，大家都是往成佛的道路上一起修行。
    如此說來，道教的宗教觀似乎是與上天距離最遠。所以有些能人異士就會想方設法踏上成仙之道，企圖獲取那根本不屬於自己的仙福。書中結局前的那幕造天橋，真是驚世駭俗之舉，因為貪，摧毀無數的幸福也不覺罪惡。就如同許多山老鼠、惡質環保業者，為了一己私利而破壞公眾利益，私以為逃得了法律就穩賺，但如同蝴蝶效應一般產生的生靈塗炭，何時要報，只有老天知道。